湛江师范学院校训：崇德 博雅 弘志 信勇
湛江师范学院校训是学校规定的对学生有指导意义的语辞，它是一个学校人才培养规格简明而又极具概括性的表述。湛江师范学院校训内容的确定既与学校的性质、地位有关，更与校长的办学思想关系密切，它常常是校长办学理念的集中体现。人们从校训中，可以清楚地了解到校长的办学思想和对人才培养的规格与要求，也能在一定程度上把握学校所追求的办学特色。因而许多学校的校长都非常重视校训。
湛江师范学院领导在对我院的办学现状进行深入调查研究的基础上，基于形成我院鲜明的办学特色，提升我院的办学地位，乃至成为师范大学的远大理想，深感办学理念对于整合统一全院师生从教求学意识的重要，明确提出“发展是主题，学术是根本，质量是生命，特色是品牌”，同时认为只有将办学理念落实到人才培养的规格和要求上，使之成为学生修养思想品德、规范学习生活行为的具体实践，才能使办学理念发挥应有的作用。而这种转换的中介莫过于“校训”的提出。唯如此，院领导根据师范院校的一般特点和我院的具体情况，提出“崇德、博雅、弘志、信勇”八个字作为我院的校训，从而既把办学理念转变成了具体的可操作的评价标准，又使广大学生明确了做人与做学问的要求和规范。
湛江师范学院是教师的摇篮，教师最重要的是为人师表，为人师表的核心是教师能以高尚的品德成为学生的楷模。因而郭院长在校训中把“崇德”放在首位。对于品德的崇尚是中华民族的优良传统，早在《尚书·武成》篇中就有“崇德报功”的提法，即尊崇有德和报答有功的人。其后孔子既以德行等四科教授弟子，又以忠诚信实、仰慕道义的具体解说来回答子张怎样才能“崇德”的疑惑。崇德，就是崇尚、重视道德，进而提高自己的道德品质。德，从层次来说，有基本道德和高尚道德之分。从范畴来说，有公共道德和职业道德之分。作为一个接受高等教育的大学生来说，既要具备基本的道德素质，也要朝着高尚的道德努力进取。既要遵守公共道德，也要有高尚的职业道德。对于师范院校的学生来说，职业道德就是师德。师德的基本内容包括爱岗敬业，乐于奉献，对学生严而不暴，爱而不流，举止大方而文雅。教师德行的高低，是其能否成为一名合格教师的首要前提。古人云：“教人治人，宜皆以正直为先”，说的就是这个意思。而“经师易求，人师难得”，更是从反面说明品德高尚是一个教师最为重要的素质。
“博雅”，指的是既具有渊博的知识，又有着高雅的志趣，温文尔雅的风度。教师作为知识的传播者，必须首先具备的基本业务素质就是知识的渊深和广博，传授知识时旁征博引，左右逢源；解答疑难时如庖丁解牛，游刃有余，这样才能赢得学生的尊重和敬佩。相反，只能照本宣科，离开书本即了无余言，或者“以其昏昏，使人昭昭”，甚或经常搜索枯肠也不能解答学生的疑难，显然有亏教师的称号。俗话说，给学生一碗水，教师自己首先必须要有一桶水。这是古今中外教育实践的经验之谈。值得指出的是，教师不仅以知识的富有而为人师，还应以志趣的高雅和风度的温文来成为学生的楷模。教书育人是人类社会中一种极其严肃高尚的行为，作为行为主体的教师，其言行举止都应文明雅致，有如玉树临风、松菊有神，使学生在与教师的交往中潜移默化地受到感染，以至移情易性，变化气质。历史上许多教育名人以其博学赢得弟子的敬仰，但更以其高雅的情志和神韵征服了学生的心灵，甚或影响他们的一生。
“弘志”，就是要恢宏大志，理想高远。人无大志，有如蓬间小雀，快意于嬉戏榆枋之间，终不能翱翔云天。所谓“崇峻不凌霄，则无弥天之云”，说的就是这个道理。相反，“苟怀四方志，所在可游盘”，完全能创造出轰轰烈烈的人生。所以先哲们都非常重视志向的确立，孔子教导学生：“士不可不弘毅，任重而道远。”王阳明给学生的训示是：“志不立，天下无可成之事。”吕坤告诫后生要有这样的志向：“做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。” 从这个意义上说，无论是才高八斗的智者，还是智能平平的凡人；无论是势处春风得意的顺境，还是身在坎坷不平的困境，都必须志存高远。勿庸讳言，我们学院地处祖国边陲粤西一隅，远离政治经济文化中心，且为新办本科师范院校，办学条件与名牌大学差距较大，但正因为如此，就越发需要我们弘扬大志，恢廓胸襟，而不要妄自菲薄，自我气短。
“信勇”，指的是既有自信而又能诚信待人，且能勇于探索，敢为人先。－个人禀赋有高低，能力有大小，但自信之心不可少。人无自信，犹草木之无神。故古今名人大都以自信自勉，文豪李白坚信：“天生我才必有用”，伟人毛泽东年轻时就宣称：“自信人生二百年，会当水击三千里。”正因为充满自信，才有“雄关漫道其如铁，而今迈步从头越”，“数风流人物，还看今朝”的英雄气概。我院虽然属于一般本科师范院校，但我们相信自己有与名校学生“试比高”的勇气和才华。自信固然不可少，但作为未来的人民教师的大学生，忠诚信实，更应是我们必须具备的品德。追求人际关系的和谐，是我们始终如一的目标，而人际关系和谐的重要基础是人与人之间信实无欺。故管子提出：“诚信者，天下之结也。”冯梦龙以为：“信，国之宝也，民之所凭也。”孔子感叹道：“人而无信，不知其可乎！”教师既是为人师表，自然应当讲信修睦，而不能信口雌黄，奸诈无诚。具备了信的品德，还需要有勇的作风。探索自然界的奥秘，需要有不怕失败的勇敢精神；寻求治国平天下的真理，需要有敢于献身的勇气；改变自己的命运，需要有勇于面对耻辱的气魄，所以孔子说：“知耻近乎勇”。年轻人富于朝气，多于锐气，再能济之以勇气，就会奋斗不息，探索不止。
“崇德”“弘志”，要求学生重视品德修炼，恢宏志气，临大节而不苟，搴帅旗而志有余，讲的是做人的品格志气问题。“博雅”“信勇”，要求学生追求知广情雅，信而有勇；学富五车而风流俊赏，信诚毕具而又勇为人先，讲的是成才所需要的学识和创新精神等素质问题。前后相应，而又有着内在的紧密联系，德才兼重，内美外修，循此以行，俊才名师，可期而见。
